童稚长怀故里居，顾瞻茂草向桑榆。
溪头细接云仍话，勉尔重新教子书。
小提示：吴与弼的《杨溪故居》原文内容
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过钟泽流故居
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得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者
...。当初乱离谁料此，南北中分指淮水。天暌地隔十五年，不知中原复何似。至今兵罢关泥开，始有北客中原来。历言王侯故第宅，瓦砾半在高台摧。最怜长杨与宣曲，树木荒凉...
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霜花腴.怀梦窗杨柳阊门故居即用其自度曲韵
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庚午岁七月自城中归吉文故乡南岭谷平庐陵印山凡故旧多招饮者饮后辄援笔赋诗五七言律外得歌行九篇聊书以遣怀云尔(其二)饮南山故居
幡竿东峙彭家寨，鹿角南绕刘家村。彭家旗槊落草莽，刘家衣冠遗子孙。百年风土又一变，丛林化壑池成堑。山亭杨柳驿马坊，官道豫章北商店。哲人令族困屠沽，疃夫互郎高门闾。...
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都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止
书满精庐芷绕门，门前流水出于沅。夫君自得濂溪意，直向沄沄认本原。
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永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善，因物始有迁。本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。畴昔均秉彝，善端本绵绵。既茂闲邪功，诚心所由存。若为用力地，格物居其先。万殊一理贯，洞然见本根。表里俱澄澈，断断...
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袖拂西风，临古道、行行且止。遥指处、故园三径，归程十里。老虹青红疏雨外，远山紫翠斜阳里。更澄江、万顷白鸥轻，天连水。铜花锈，貂裘敝。空负了，平生志。慨几多往事，...
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奉送相公十八丈镇扬州（一作和王播游故居感旧）
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