艳挺双头谁立异,名侪五德自为群。
-
朗读
- 1喜欢
拼音和注音
yàn tǐng shuāng tóu shuí lì yì , míng chái wǔ dé zì wèi qún 。
小提示:"艳挺双头谁立异,名侪五德自为群。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
自为:自为zìwèi从哲学范畴解释,自为即自觉,自由掌握了事物运动规律,按规律办事
五德:古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。《史记·张丞相列传》:“推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。”《文选·班固<典引>》:“肇命民主,五德初始。”蔡邕注:“五德,五行之德。自伏羲已下,帝王相代,各据其一行。始於木,终於水,则復始也。”唐张说《应制和千秋节》诗:“五德生王者,千龄启圣人。”指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。《论语·学而》“夫子温良恭俭让以得之”何晏集解引汉郑玄曰:“言夫子行此五德而得之。”指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。《孙子·始计》“将者,智信仁勇严也”三国魏曹操注:“将宜五德备也。”唐王维《谢集贤学士表》:“固当宣其五德,列在四科。”赵殿成笺:“《新论》:五德者,智、信、仁、勇、严也。”比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。《诗·秦风·小戎》“言念君子,温其如玉”汉郑玄笺:“玉有五德。”孔颖达疏引《聘义》:“君子比德於玉焉;温润而泽,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,义也;垂之如坠,礼也;孚尹旁达,信也。”比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢鬭,勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也。鸡有此五德,君犹日瀹而食之者,何也!”唐白居易《池鹤八绝句·鸡赠鹤》:“一声警露君能薄,五德司晨我用多。”比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。晋陆云《寒蝉赋》:“夫头上有绣,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不食,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,即其信也……迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍。”东、西、南、北、中五方种的五色谷物。《汉书·郊祀志下》:“耕耘五德,朝种暮穫。”颜师古注引晋灼曰:“五德东方甲,南方丙,西方庚,北方壬,中央戊。种五色禾於此地为耕耘也。”
立异:犹言背离。持不同的态度或看法。
小提示:"艳挺双头谁立异,名侪五德自为群。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
全诗
相关名句
-
不同天下人为非,兄弟相看自为是。
出自:吴融的《首阳山》
-
悔不听贤相之言,自为载看金墉,
出自:郑光祖的《杂剧·程咬金斧劈老君堂》
-
如遇官徒,彼将官徒自为也。
出自:贾谊的《治安策》
-
自为本疏散,未始忘幽尚。
出自:张九龄的《九月九日登龙山》
-
逍遥精舍居,饮酒自为足。
出自:韦应物的《始除尚书郎,别善福精舍》
-
自为里中戏,我亦不寓游。
出自:元稹的《竞舟》
-
自为方州来,清操称凛冽。
出自:皮日休的《二游诗。徐诗》
-
云外自为高出手,人间谁合斗挥拳。
出自:齐己的《仙掌》
-
非因掩面留遗爱,自为难忘窈窕贤。
出自:欧阳修的《端午帖子.温成閤四首(其四)》
-
君自为繁我为简,白云归去帝之居。
出自:夏曾佑的《沪上赠梁启超》