众生火宅馀酣梦,末劫灵山剩梵音。

出处

出自清末近现代初郑国藩的《柬王弘愿居士(其二)

拼音和注音

zhòng shēng huǒ zhái yú hān mèng , mò jié líng shān shèng fàn yīn 。

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翻译及意思

词语释义

火宅:火宅,汉语词汇。拼音:huǒ zhái释义:多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。”

梵音:1.佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛﹑菩萨的音声。2.犹梵语。亦泛指印度的语言。3.梵呗。

众生:一切有生命的动植物。

灵山:道家指蓬莱山。指传说中的昆仑山曾城。借指昆仑山。印度佛教圣地灵鹫山的简称。道书所称的福地之一。在今江西省上饶县北。指有灵应的山。对山的美称。

酣梦:(名)香甜的睡梦;熟睡。

生火:把柴、煤等燃起来:~做饭。~取暖。

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全诗
郑国藩

郑国藩

(一八五七—一九三七),清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院,民国七年(一九一八)出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。诗,以民国二十四年(一九三五)其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本

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