定理亡将迎,尘境地自偏。

出处

出自宋魏了翁的《次德先韵

拼音和注音

dìng lǐ wáng jiāng yíng , chén jìng dì zì piān 。

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翻译及意思

词语释义

定理:(名)已经证明具有正确性、可以作为原则或规律的命题或公式。

境地:(名)情况;地步:陷于难以自拔的~。[近]地步|田地。

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魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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