而世之学者,不知求六经之实于吾心,
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拼音和注音
ér shì zhī xué zhě , bù zhī qiú liù jīng zhī shí yú wú xīn ,
小提示:"而世之学者,不知求六经之实于吾心,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
大抵古代圣人的匡扶人间正道、耽心后世的颓败而著述六经,正如同富家的上一辈,耽心他们的产业和库藏中的财富,到子孙手里会被遗忘散失,不知哪一天陷入穷困而无以自谋生活,因而记录下他们家中所有财富的账目而遗留给子孙,使他们能永世守护这些产业库藏中的财富而得以享用,以避免贫困的祸患。所以六经,是我们内心的账本,而六经的实际内容,则具备在我们内心,正如同产业库藏的财富,各种各样的具体物资,都存在家里。那账本,不过记下它们的名称品类数目罢了。而世上学六经的人,不懂得从自己的心里去探求六经的实际内容,却空自从实际之外的仿佛的形迹之中去探索,拘守于文字训诂的细枝末节,鄙陋地以为那些就是六经了,这正像富家的子孙,不致力守护和享用家中的产业库藏中的实际财富,一天天遗忘散失,而终于变成穷人乞丐,却还要晓晓地指着账本,说道:“这便是我家产业库藏的财富!”同这有什么两样?
全诗
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问不知、何处著君侯,蓬莱岛。
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出自:汪莘的《生查子(春晴寓兴)》
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凿开大块日支离,混沌元来死不知。
出自:朱诚泳的《予过造书台远怀苍颉因睹空阶鸟迹而犹讶其造书时也夫何鸟篆既远而字体变化真如浮云矣彼以俗书逞遒媚者得不知所自欤因成一绝姑以吊造书者云》
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出自:程敏政的《游紫阳山寻许宣平金野仙二真遗迹次旧韵二首(其二)和野仙韵》
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主人不知爱,白头犹异方。
出自:释文珦的《贵家园池夏夜》
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不知骑鲸去,尘宇宁俯视。
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出自:晁补之的《题庐山》