其于人也亦然。
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拼音和注音
qí yú rén yě yì rán 。
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翻译及意思
对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!
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主缚者亦然,不如所欲,缚时即先折筋骨。
出自:《狱中杂记》
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主梏扑者亦然。
出自:《狱中杂记》
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娇爱命亦然,苍天不知苦。
出自:梅尧臣的《戊子三月二十一日殇小女称称三首(其二)》
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无废青箱学,穷愁古亦然。
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勤勤苦费辞,细听理亦然。
出自:陈著的《季秋既望吾族子侄以老人会于我家名曰燕老集此意亦可尚醉后写其意》
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四时潇洒惟金令,若论诗情我亦然。
出自:弘历的《六月二十九日立秋》
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布衣忧社稷,此义古亦然。
出自:方孝孺的《宋五公(其四)范文正公》
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语有嗔生爱,情君应亦然。
出自:陈是集的《约友过访不至》
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德赏今谁拟,才难古亦然。
出自:刘攽的《钱子高举贤良中科寄贺子飞》
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先生存作垂千古,东白曰然我亦然。
出自:陈献章的《定山许撰一峰墓志东白许墓表久不见示(其二)》