天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。
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拼音和注音
tiān kě bì hū ? xián zhě bù bì guì , rén zhě bù bì shòu 。
小提示:"天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
词语释义
不必:表示没有必要。
仁者:1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教语。对人的尊称。
贤者:贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词,可以理解成道行很高的人。关于贤者一词,中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词,起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
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全诗
相关名句
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杯中兴至休辞饮,膜外名虚不必沽。
出自:刘克庄的《又四首》
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吾闻仁者后必昌,此儿异日谁能量。
出自:孙承恩的《贺侯少府生子》
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看昂然、成仁者去,卓为英杰。
出自:汪东的《金缕曲》
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耻为俗人学,特发仁者叹。
出自:顾炎武的《钱翁口示所辑方书》
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于魔不忍仁者事,岂此玩物心冥迷。
出自:萧立之的《周府判送锦鸡陈广文古风见示次韵二十句》
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吾闻约与乐,仁者斯两全。
出自:廖行之的《题族兄耐轩》
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怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见。
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仁者果何似,宜于射也观。
出自:王十朋的《州宅杂咏.穿杨亭》
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福备宜高仁者寿,喜占人间八十。
出自:陈潜心的《百字令.寿虞守正月十二》
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松苍仁者寿,梅古圣之清。
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