故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。

出处

出自唐杜光庭的《纪道德

拼音和注音

gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng , hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó 。

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翻译及意思

词语释义

可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。

何止:(动)用反问的语气表示超出某个数目或范围。

九流:1.先秦至汉初的九大学术流派。2.江河的许多支流。

五常:1.古代五种道德修养。(1)指仁、义、礼、智、信。(2)指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。2.即五行。指金、木、水、火、土五种物质。

理家:料理家事。

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全诗
杜光庭

杜光庭

杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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