德操然后能定,能定然后能应。
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拼音和注音
dé cāo rán hòu néng dìng , néng dìng rán hòu néng yīng 。
小提示:"德操然后能定,能定然后能应。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。
全诗
相关名句
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德操然后能定,能定然后能应。
出自:荀子的《劝学》
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世有伯乐,然后有千里马。
出自:韩愈的《杂说四·马说》
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去书房中探望,然后着个良医调治,
出自:郑光祖的《杂剧·亻刍梅香骗翰林风月》
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且去与哥哥相见一面,然后长行。
出自:关汉卿的《杂剧·杜蕊娘智赏金线池》
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然后尔俸尔禄,民膏民脂。
出自:《杂剧·海门张仲村乐堂》
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然后知是山之特立,不与培塿为类。
出自:柳宗元的《始得西山宴游记》
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迫则杖戟相橦,然后可建大功。
出自:《苏秦以连横说秦》
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夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。
出自:苏轼的《贾谊论》
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余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
出自:柳宗元的《梓人传》
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及在危急,仅然后济,则?不及亻舞。
出自:嵇康的《声无哀乐论》