何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。

出处

出自明代王鏊的《亲政篇

拼音和注音

hé yě ? guó jiā cháng cháo yú fèng tiān mén , wèi cháng yī rì fèi , kě wèi qín yǐ 。

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翻译及意思

上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。

词语释义

天门:1.天宫之门,指天帝所居住的宫门。2.帝王宫殿之门,即君门的尊称。3.天机之门,指心。4.道家称鼻孔或两眉之间的天庭。5.星座名。6.赌牌九时,庄家的对面。7.草药名。

国家:(名)①阶级统治的工具,同时兼有社会管理的职能。②指一个国家所领有的整个区域。

一日:1.有一天。2.程一日果以眦睚杀人。--宋.王谠《唐语林.雅量》3.一天,一昼夜。

未尝:(副)①未曾;没有;不是:一夜~合眼。②加在否定词前面,构成肯定的意思,表示一种较委婉的口气:这~不是一个办法。

可谓:1.可以称为;可以说是。2.何为。

家常:(名)家庭的日常生活:~话|~便饭|两个老人在一起拉~。

奉天:奉行天命。

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全诗
王鏊

王鏊

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

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